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杜甫寫過許多好詩。
好詩,不一定是辭藻美、場面好、色色入畫。
不一定是吳楚東南坼,乾坤日夜浮。不一定是五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。 不一定是星垂平野闊,月涌大江流。不一定是細雨魚兒出,微風燕子斜。
孔夫子說,詩可以興,可以觀,可以群,可以怨——可以激發感情,可以了解一切,可以合群,可以諷諫。
描述超逸的境界,李白可能漢語詩人里無可匹敵。月下飛天鏡,云生結海樓。
但杜甫想得更多。
都說白居易老嫗能解,其實杜甫有許多句子,也是朗朗上口,而且,明白如畫。
冬天了,沒房子住,還被人搶了茅草。所謂南村群童欺我老無力, 忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。趕上冬雨天,沒法過啊,自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。
再想到天下還有那么多苦寒的人,冬天沒地方住,于是:
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。
千年之下看來,這些句子都還很生動。
歷史寫流離失所的鄉村居民,大多平直敘述。他卻會如此寫:
久行見空巷,日瘦氣慘凄。但對狐與貍,豎毛怒我啼。四鄰何所有?一二老寡妻。
畫面歷歷,如在眼前。
歷史寫老百姓被驅趕,他卻會連帶畫面與音效一起給你,說百姓被驅趕,就像狗和雞。
爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
他也會留下那么一句話,平平道來,但千年之下,依然讓人讀之,如鯁在喉,無法介懷:
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
千古說杜甫是詩圣,是詩史。
圣,是他爐火純青的技法,也有悲憫心腸。史,是因為他就像一個伸到盛唐的鏡頭,記錄下了那些動態與聲音。
這就是所謂,可以觀,可以怨——千年之后,我們都能讀到他對當時百姓苦難的描述,對朝廷的諷諫。
甚至,還多一點。
再看一遍:
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。
久行見空巷,日瘦氣慘凄。但對狐與貍,豎毛怒我啼。四鄰何所有?一二老寡妻。
爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
這些詩是敘述唐朝。但湊在一起看,有沒有讓你聯想到歷史上的其他時期呢?
也不奇怪,因為千古以來,百姓類似的辛苦,實在太多了。
這就叫,可以興。
好詩就是因為真實,因為底層百姓,千年不變的哀愁,而格外動人,映照千古。
汪曾祺先生寫過許多好文章,尤其寫吃著名。
但我最喜歡他的文章,是這一篇:《七里茶坊》。
寫1960年代,他被發配到張家口附近,負責組織掏糞。工作之余,大家睡在大車店的通鋪,看書的看書,聊天的聊天,一邊吃莜面,一邊吹噓壩上有羊肉吃、有韭菜花……
到夜深,看見壩上有人連夜冒雪趕羊下來了,很辛苦。但還是來了,因為,“過年,怎么也得叫壩下人吃上一口肉!”汪先生寫,他覺得這句話樸素而美麗,久久不能入睡。
與汪先生一道的幾位,有這么段對話:
老劉說:“他們真辛苦!”
過了一會,又自言自語地說:
“咱們也很辛苦。”
老喬一面鉆被窩,一面說:
“中國人都很辛苦啊!”
我喜歡這段話,是因為里面有點杜甫的精神。
這些細節,當然不如歷史書那么宏偉——歷史書記錄的東西太宏偉了,往往會讓人忽略每個被犧牲的個體數字之后,都是個活人。
再看一遍:
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。
久行見空巷,日瘦氣慘凄。但對狐與貍,豎毛怒我啼。四鄰何所有?一二老寡妻。
爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
杜甫并不只寫這些喪的事。他也寫大唐盛世:
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,
公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門,
天下朋友皆膠漆。百馀年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。
他筆下盛唐氣象,是百姓因為安全感過剩,得到了抬頭挺胸的自信。
一如他筆下亂世,也是從百姓處著眼,百姓流離失所,被驅不異犬與雞。
好詩是可以跨越時間的。不僅記錄歷史,而且我們經歷越多,越能夠對照,咂摸出點滋味來。
比如,比起小時候,現在我們讀安得廣廈千萬間這句,讀被驅不異犬與雞這句,所思所想所感,那自然是大不相同吧?
我是個寫東西的,而且寫得很雜。后臺也時不常有人跟我說,既然有那么多可以寫的,寫這個有啥鳥用呢?
大多數文字,在當時寫來,的確沒啥鳥用。
杜甫當年寫這個,也沒能立刻結束安史之亂。
但記錄下來的歷史,總比不記錄下來好嘛。
孔子筆削春秋,字寓褒貶,不佞不諛,使亂臣賊子懼。
咱自然不敢比孔圣人。但這個道理是對的。總有人怕各色歷史被記錄下來,怕這樣的歷史流之后世。
比如,這篇昨天發布在微信平臺,今天就被刪除了。大概有人特別討厭杜甫吧?
我是覺得,只要真相只要還在流通,就很好。
楊國忠們肯定也不希望后世人等,看到杜甫的句子,知道唐朝百姓曾經被驅不異犬與雞,但杜甫寫了,千古流傳,我們都知道了。
而且經歷的事越多,同樣一句話,越能咂摸出不同滋味來。
比如,我這篇是寫杜甫,寫汪曾祺,寫“中國人都很辛苦啊”。本來沒啥意思。
但一定已經有哪位讀著讀著,根據自己的經驗和體會,感受到了點什么,對杜甫和汪曾祺乃至中國歷史,都有了一點點新想法,一點點啟發——這就挺好嘛。
對待歷史,許多時候,記錄、傳播與表達本身,就是有意義的。
杜甫記下了被驅不異犬與雞,從此這一刻就不會淹沒在時間長河里,而是留在歷史之中了。
記住就是一切。