原標題：【博古齋·六月春拍】人文事者必有武備

上海博古齋 · 2017年春季藝術品拍賣會

6月24日 中國書畫· 文房雅玩

6月25日 古籍善本·文獻資料

上海大劇院八樓宴會廳

(上海市黃陂北路200號A1門入口)

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人文事者必有武備

LOT 1649 武備志二百四十卷

清·防風茅元儀輯

明天啟間刻本

竹紙 線裝 七十八冊五函

尺寸：25*16cm

鈐印：岸藩文庫

此為明代大型軍事類書，明末重文輕武，武將多不知兵法韜略，國家武備廢弛。茅元儀以為：“人文事者必有武備，此三代之所以為有道之長也。自武備弛，而文事遂不可保。”。故作此編，其《自序》有云：“惟富國者能強兵”。

《武備志》分兵訣評、戰略考、陣練制、軍資乘、占度載五部。兵訣評十八卷，錄《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《三略》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛公問對》等歷代兵書，并參以點評。茅元儀對《孫子》最為推重，其中有云：“先秦之言兵家者六家，前孫子者，孫子不遺，后孫子者，不能遺孫子，謂五家為孫子注疏可也。”。

戰略考三十三卷，取歷代經典戰例六百余則，取其奇謀偉略要緊關鍵之處點評，以為后之運籌博弈范例。陣練制四十一卷，輯先秦至明代陣法，分陣、練二部，“陣”附圖三百余，皆為歷代如諸葛亮八卦陣、李靖六花陣、戚繼光鴛鴦陣等戰陣，可為取勝之道。“練”則詳述士卒操練之法。軍資乘五十五卷，茅元儀于序文有云：“三軍既聚必先安其身，身安而后氣可養，身安而后患可防。故首以營，營具而可以戰矣，故次之戰”。分營、戰、攻、守、水、火、餉、馬八類，下設六十五細目，有行軍設營、作戰布陣、旌旗號令、審時料敵、攻守城池、配制火藥、造用火器、河海運輸、戰船軍馬、屯田開礦、糧餉供應、人馬醫護諸多事項，頗為詳備。

又繪刻大小軍器六百余圖，其中火器一百八十種，有如佛朗機、火箭、火柜，皆是當時先進武器。占度載九十三卷，分“占”和“度”兩部，分述天文氣象，兵要地志。其中“度”部又分方輿、鎮戍、海防、江防、四夷、航海六類，圖文并舉，記地理形勢、關塞險要、海陸敵情、衛所部署、督撫監司、將領兵額、兵源財賦等。

茅元儀以為兵家談地理或無方輿之概、戶口兵馬之數，或缺關塞險要，“非所以言武備也，故我志武備，經之以度”。故詳錄明代山川形勢、關隘要塞、道里遠近，州府及衛所設置，兵馬駐防督撫監司、鎮守將領、錢糧兵額等。可謂精細無疇。

特別是“海防”部之(總卷二百十第二十一葉)“福建沿海沙山圖”第七圖，明確標明釣魚島為福建管轄，據該地圖顯示，釣魚島稱“釣魚山”，下端偏左側為“彭加山”，即今臺灣基隆東北方向彭佳嶼。上側有“花瓶山”，即今花瓶嶼。彭佳嶼、花瓶嶼包括釣魚島下轄黃尾嶼、赤尾嶼等都是臺灣北部觀音山、大屯山等海岸山脈延伸入海后的突出部分，為臺灣島的附屬島嶼。

茅元儀(1594-1644)字止生，號石民，浙江歸安人，曾任總兵，治舟師戍守覺華島，多次上言富強大計，匯集兵家術數之書兩千余種，歷時十五年輯成此《武備志》。書中多詆女真，乾隆年間被列為禁毀。半葉九行十九字，白口，四周單邊，卷一版心下有“秣陵章弼寫，高梁刻”。《中國古籍善本總目》P822著錄，僅中國科學院圖書館一家有藏。缺卷62-65、112-113、117-121。

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