在你一生的閱讀體驗中，如果能夠有一本書，它的某個章節、某種思想、或者某句話能夠觸動你的內心，解決你的困惑，甚至能改變你的命運，那這樣的一本書你一定要視如珍寶，經常翻閱，維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》就是這樣的一本書。

人生有何意義？我多次問過我自己，如果我早知道這本書，就不會有那么多焦慮。

講道理，一個道理不如一個好故事給人啟發大。看過這本書，了解了作者在集中營中的故事，才漸漸去思考如何活出生命的意義。

本書第一部分主要講作者弗蘭克爾在納粹時期，他的全家都被關進了集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。

他很少談及自己在集中營里忍受的常人無法想象的苦難，而是更多地談論那些讓人堅強活下去的勇氣。他對那些因放棄對未來的渴望而放棄生命的獄友嗤之以鼻，他們的死不是因為食物或者藥品的匱乏，而是因為他們不知道為什么而活。他則不同，他無比思念著自己的妻子，期待著有一天能與她重逢，他還不斷夢想著戰后能到各地舉辦心理方面的講座。

對未來喪失信心的犯人，很快就會走向毀滅，他們會自甘墮落，精神崩潰，成為行尸走肉。他一位老朋友告訴他「想活下來，唯一的辦法是，看上去能干活。刮臉，挺直腰板站立，精神抖擻地干活」，作者活下去的決心，讓他即使在集中營中也沒有自暴自棄，而是去精神抖擻地干活，這讓他成為了那個幸免于難的人。

就像尼采說的「知道為什么而活的人，便能生存」。

舉一個書中的例子

進病號房的第四天，我剛被指定值夜班，主任醫生就跑進來，問我是否愿意到另外一個集中營看護傷寒病人。朋友們都強烈反對我去（同行中也沒有一個愿意去的），但我執意要去。我知道，在工作隊干活會死得更快。怎么都是個死，在那里死多少會有些意義。我想，作為醫生，為幫助自己的獄友而死，要比作為不中用的勞工消耗掉自己的生命，無疑更有意義。

作者即使在集中營中，也在嘗試著做一些更有意義的事情。正如他所說，「人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪」。

第二部分主要講他作為一個心理學家通過自己在集中營的經歷，結合學術，開創了意義療法，幫助人們找到生活下去的意義。他不僅超越了自己煉獄般的痛苦，還在世界上留下了光輝的篇章。

我之前讀過胡適先生的《人生有何意義》

生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事……

在一定程度上解決了我的一些困惑，讓我與其終日瞎想浪費時間，不如去做點什么事情，于是我開始忙碌起來，去做一些事情，但是我并沒有找到一個內心里能支撐我長久做下去的事情，為了生存必須做的事情除外。就像沒有諸葛亮的劉備，只知道瞎轉悠，到處依附，沒有《隆中對》之后的戰略愿景。

弗蘭克爾發現了三種不同的方式來發現生命的意義：（1）通過創立某項工作或從事某種事業；（2）通過體驗某種事情或面對某個人；（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態度。

可能我的理解跟他意義療法描述的些許不一樣，但是不重要，我覺得他幫助我找到了人生的意義。弗蘭克爾在獄中有一段話是這樣講的：

忽然間，我一生中第一次領悟到一個真理，它曾被詩人贊頌，被思想家視為絕頂智慧。這就是：愛是人類終身追求的最高目標。天使存在于無比美麗的永恒思念中。

愛才是我們終生奮斗的目標。我們大家的目標很多應該是過好自己的一生，能夠讓家人幸福，如果還能影響一些人，那就更好了。

那什么是家呢？蘇軾曾說：「此心安處是吾鄉」，我覺得愛之所思即為家，家之所以為家，是因為有愛、有思念，所以愛才是我們一生追求的意義。我理解的愛，也可以不單針對人，做事情也是可以的，愛是不求回報，愛一個人，愛一份事業，無怨無悔的去愛，即使最后沒有回報也不在乎，但是愛要有回應，如果沒有回應很可能會心聲埋怨，可能會放棄，而回報都是在不經意之間得到的。

如果你找到了一生要愛的人、一生要從事的事業、并且有即使遇到艱難險阻也保持積極態度的心，那我想你就找到了人生的意義。

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